Tausiah KH Nasaruddin Umar: Rahasia Sujud

Jakarta, www.istiqlal.or.id - Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman:

الَّذِيْنَ يُؤْمِنُوْنَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيْمُوْنَ الصَّلٰوةَ وَمِمَّا رَزَقْنٰهُمْ يُنْفِقُوْنَ ۙ

Artinya: "(yaitu) orang-orang yang beriman pada yang gaib, menegakkan salat, dan menginfakkan sebagian rezeki yang Kami anugerahkan kepada mereka," (QS.  Al-Baqarah: [2]:3)

Pada poin وَيُقِيْمُوْنَ الصَّلٰوةَ dan mendirikan shalat, kenapa Allah tidak menggunakan wa ya’maluna sholah atau tidak menggunakan wa yaf’aluna sholah, tapi menggunakan وَيُقِيْمُوْنَ الصَّلٰوةَ . Perbedaan if’alus sholah. Perbedaan if’alus sholah kemudian I’malus sholah dan iqamati sholah, semua perintah dalam Al-Qur’an aqimus sholah, bukan ifalus sholah, dan bukan i’malus sholah.

I’malus sholah formalitas atau yang penting sudah terlaksana, if’alus sholah adalah yang paling standar adalah fa’ala pekerjaan yang dilakukan tanpa program atau perencanaan dan cenderung negative.

Aqimus sholah merupakan paling tertinggi. Intinya shalat adalah sujud. Sujud Istimewa atau biasa disebut sujudnya ashabul qulub. Ashabul qulub adalah orang-orang yang sudah bisa menyetel kalbunya untuk berjumpa atau mendekatkan diri lebih dekat dengan Allah SWT. Jadi mampu untuk menciptakan suatu kondisi batinnya, jiwanya, pikirannya contohnya yaitu orang yang menangis tersedu-sedu tapi jika mendengarkan adzan jadi merasa senang.

Jadi Ashabul qulub itu mudah membuat situasi batin yang dekat dengan Allah. Para ashabul qulub mengartikan sujud dengan menundukkan pandangan dari segala sesuatu selain Allah SWT, meninggalkan semua kemajmukan, meninggalkan semua keramaian, meninggalkan semua pluralitas dan hanya tertuju kepada yang maha tunggal hanya Allah.

Dalam surah Al Kahfi, 309 tahun Ashabul Kahfi dan dia tidur tapi merasa baru semalam dia tidur, hal tersebut bukan tidur melainkan almahwu lain annaum, annaum artinya tidur dan almahwu artinya fana, bangkit dari kefanaan lalu sadar itu disebut dengan al-ifaqah. Al-ifaqah itu berada di puncak kesadaran tinggi.

Seperti halnya Sayyidina ali pada saat itu dicabut duri dari tumitnya beliau berada di dalam suasana ifaqah. Jika hati seornag salik suah terbuka luas makai ia tidak berhenti pada “kemabukan” (al – mahwu), tetapi pada kesadaran setelah mabuk (al – shwu ba’da al – mahwu). Bahkan ia berada dalam kesadaran paling indah (al – ifaqah) atau al – sahwu di level kedua (puncak).

Nabi SAW dalam hadits tasawuf bersabda yang berbunyi “ Tidak ada yang jauh dari Allah SWT jika orang itu memperbaiki kedekatan dirinya kepada Allah SWT di dalam sujud.” Jika seseorang mencapai “puncak hakekat sujud”, walau hanya sekali maka itu sudah cukup baginya untuk menebus kerugian disepanjang hidupnya.

Inti rahasia shalat ialah pada penyaksian , Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman:

وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتّٰى يَأْتِيَكَ الْيَقِيْنُ ࣖࣖ

Artinya : “dan sembahlah Tuhanmu sampai datang kepadamu kepastian (kematian).” (QS. Al-Ḥijr [15]:99).

Ketika seseorang sudah sampai pada keyakinan (Tiada daya dan kekuatan selain dengan (izin) Allah SWT). Tingkatan ini sudah melampaui (Tiada Tuhan selain Allah SWT), dan punaknya (Tiada dia selain Dia). Makna khusyuk yang sempurna bukan pemutusan (قطع) perhatian dan ingatan kepada selain Allah SWT, karena pemutusan perhatian adalah perhatian dan keberpalingan. Bahkan keterputusan (انقطع) boleh jadi merupakan perhatian kepada selain Allah SWT.

Kesempurnaan keterputusan (كمال الانقطاع) yang menjadi tujuan para salikin tidak sebatas ketiadaan penglihatan kepada selain Allah SWT, tetapi juga tidak melihat atau tidak menyadari “ketiadaan penglihatan” itu sendiri. Pemutusan (قطع) ialah  ketika seseorang mencapai tingkat fa’na atau mabuk atau musnah setelah sadar, Keterputusan (انقطع) ialah ketika seseorang fana’ dari fana’, dan yang terakhir Kesempurnaan keterputusan (كمال الانقطاع) adalah ketika orang sadar atau musnah.

Rahasia sholat ialah sampai kepada Allah SWT yang disembah. Seorang ulama pernah berkata : “Shalat adalah masy’ar kesampaian.” 

Kajian secara lengkap dapat diakses di sini. (RST-CITRA/Humas dan Media Masjid IStiqlal)